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  • 从佛法观点谈感情问题

    纯净的,多半是从信、惭愧、无贪的立场出发,比方对元首效忠,对爸爸孝顺,这是从信出发,也就是他认为这样做是好的,正确的,接受这个观念,所以就产生了孝心、忠心的心理。可是就男女的感情来说,最核心的元素是贪...因为痴,这是人性最深刻的烦恼。   从上,我们已经到人性中,贪的元素,是男女感情的症结,接着我们再继续从贪的角度来分析男女的感情。贪的对象有很多,其中色贪第一、眷属贪第二,其它还有财、名、食、睡等,...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213343465.html
  • 释迦牟尼佛:倡导男女平等第一人

    世界上最早提倡解放妇女、提高女性地位的第一人。追溯佛陀是怎样提倡男女平等到渐进提高妇女地位,对于今天谈佛教的男女平等问题,非常具有历史价值和现实意义。   由于佛陀年代距离我们今天已有二千五百多年,...佛陀在《首楞严三昧经》中说:“善男子!发大乘者,不见男女,而有别异。所以者何?萨婆若心,不在三界,有分别故,有男有女。”对于一般的凡夫俗女,一旦发起菩提心,则立即超越了男女的差别,因为佛性上是没有男女...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095567873.html
  • 异性间交友结婚的原则及同性间往来须知

    异性间交友结婚的原则及同性间往来须知 现代男女在交往异性朋友,乃至于随着感情的加深而相互恋爱,以致直到婚嫁时,都必须在不犯邪淫的前提下进行,才能确保各人的节德、寿康与幸福。所谓在不犯邪淫的前提下...必须发乎诚正。 二、循礼守节:男女双方在交往的过程中,一言一行,必须循礼;一举一动,必须守节。循礼是彼此互相尊重,彼此的人格身心都能受到对方的尊重,也惟有合乎礼范,才能确保双方的节德不受伤害。礼节做到了...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103584879.html
  • 了幻法师答:如何对待堕胎、流产

    2)、堕胎破坏了平衡男女比例,会给社会带来巨大压力。 重男轻女的思想,在我国仍然根深蒂固,养儿防老的传统习惯一直延续至今。求子心切的农村家庭,往往选择男胎堕掉女胎。这就造成我国人口中男女比例的严重失调。 国家2000年的人口统计资料表明,我国新生婴儿的男女比例为116.86:100。中国最新的男女出生比例已达到119,就是说每100个女婴出生的同时,诞生了119个男婴,已经远远超出了自然比例...

    了幻法师

    堕胎

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20503412510.html
  • 关爱生命-佛教反对堕胎的现代意义

    的合法化,被人们寄予厚望的法律却助长了各种社会问题的产生,如黄色文化、婚外情、未婚先孕、青少年早恋早孕与性犯罪、男女人口比例失调等。就我国来说,控制人口的最好方式是避孕节育,而不是选择残害生命的堕胎。...人格的人。   我们谁都不希望自己在再生之前被人伤害,所以自己也不应当随意堕胎,或劝人堕胎、方便他人堕胎。   ·平衡男女比例   重男轻女的思想在我国的广大农村仍然根深蒂固。在古代社会,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252009.html
  • 关爱生命——佛教反对堕胎的现代意义

    堕胎的合法化,被人们寄予厚望的法律却助长了各种社会问题的产生,如黄色文化、婚外情、未婚先孕、青少年早恋早孕与性犯罪、男女人口比例失调等。就我国来说,控制人口的最好方式是避孕节育,而不是选择残害生命的...不希望自己在再生之前被人伤害,所以自己也不应当随意堕胎,或劝人堕胎、方便他人堕胎。  ·平衡男女比例  重男轻女的思想在我国的广大农村仍然根深蒂固。在古代社会,女人都是嫁夫随夫,没有赡养亲生父母的宗法...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15011655621.html
  • 浅议佛教有什么样的女性观

    平等,男女何以不能平等呢?所以,从佛教“众生皆有佛性”的思想来看,女子也应当是被尊重的“唯我独尊”的众生。女众的智慧、能力并不亚于男众,应该参与政治、社会等各种公众事务,积极扩大服务的机会与层面。女众...毫无差别,亦即“形有男女,性无彼此”。所谓“心入于正受,女形复何为?”既打破了古印度种族和性别的区分,又与传统佛教“无我”的教义相契合,乃为容许女性出家的理论依据。这种观念反映在僧团里则为男女教育机会...

    杨孝容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392966143.html
  • “了缘”即是“了业”

    说到“了缘”,据我所知,在民间信仰中,也有这种说法,是说男女双方彼此恩爱而衍生为彼此互欠,必须再次结为夫妇才能偿还。这是由于因果观念受到民间信仰的影响而产生的误解。本着善有善报,恶有恶报是对的;你对我好,我对你好,也是对的;结果却是由于男女彼此恩爱而导致互欠,再互相偿还,就成了所谓的“了缘”。民间故事传说中,很多三世夫妻七世夫妻的说法。既是三世夫妻,那么做了一世夫妻,应该还有二世;做了二世夫妻,还有...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571981091.html
  • 蜜糖里头的毒最毒

    会肿啊?那个肿是那个毒,在蜜蜂里头都有的。   我再告诉你们一句,你们从来就没听过、没有觉察到的,男女那个互相恋爱,里头那个毒比什么都厉害。好像现在,你看同性恋有那一种病,治不了。又有一种免疫失调的病,也是治不了。把医生都吓得望名而逃,把护士吓得要辞工不做。你看厉不厉害?就是因为男女的毒发生出来了。   男的和女的结婚,这还“男女居室,人之大伦”是令人类也都繁殖不断的。但是你如果搞同性恋,这是...

    宣化上人开示

    |宣化上人|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2016437145.html
  • 了幻法师答:同性恋符合佛教教义吗?

      同性恋符合佛教教义吗?   了幻法师答:不符合。   佛教教导并期望教徒,遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德,以及大众...hellip;如是皆名欲邪行罪。”   同性恋、同性婚姻,违反现在社会的共识及大众心理认同,其理由如下:   (1)、性应发生于男女两性,而非同性之间;   (2)、婚姻是介于男女之间...

    了幻视界

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18374611438.html